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第七座墓志铭
月黑风高的夜晚,关家族( zú)长关少雄的无头尸体镶( xiāng)着金色头颅秘密下葬,打( dǎ)造金头的匠人手指及理( lǐ)棺的众人都神秘死去,从( cóng)此桃花涧留下了金头人( rén)复活的传说。 出生在这里( lǐ)的贺飞,经常做着一个被( bèi)金头追赶的噩梦。二十年( nián)后,贺飞成为了一名出色( sè)的刑警,一次意外的发生( shēng)让他回到了故乡开始调( diào)查金头。与此同时,四伙盗( dào)墓贼也来到了这里......
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6月前 · 27.91K
大家喜欢越界激情
天浴快播
高培教师江疏月,穿成宫斗文里的炮灰采女(cǎi nǚ),刚睁眼就被家中威胁:不捧嫡姐(dí jiě)上妃位,就要你的命! 五品官之女(guān zhī nǚ)鸡🐔上妃位,相当于把小镇做题(tí)家鸡🐔上985?简单! 嫡姐不给力?鸡🐔她(tā)!舞蹈不会?当考前集训训她!怕留不住(liú bú zhù)皇上?鱼🐟水之欢她也略懂一二! 鸡🐔成功嫡姐(dí jiě),家里却忌惮,想将她除之后快(kuài)? 那就换人鸡🐔!做她的学生,人均(rén jūn)保送妃位! 烂泥扶不上墙?不,没有鸡🐔不出的(de)学生,只有不会鸡🐔的老师! …… 直到某天(tiān),皇帝突然发现,后宫里的新点子,竟(jìng)都是那个总躲在阴影里的(de)小才人教的! 于是,江疏月开始鸡🐔(jī)自己!艺术管理教学三手抓,获得皇上喜爱💗(xǐ ài),收获皇后青睐,被保送的嫔妃们高呼(gāo hū)值得信赖! 但对江疏月来说,妃位不是(bú shì)终点,鸡🐔娃没有尽头,她想活下去,那就要(jiù yào)一直卷! 教贵妃练瑜伽、给才人开(rén kāi)读书📖会、逼宠妃学管理,整个后宫突然画风(huà fēng)一变: 众嫔妃抱着《三年升妃,五年模拟(mó nǐ)》痛哭流涕:江才人,能不能别卷了?我们再也(zài yě)不争宠了还不行吗? 江疏月:不(bù)可能,绝对不可能!就没有她鸡🐔不(bù)出来的学生!
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6月前
爆操丝袜
沈清虞兢兢业业了半辈子,自诩问心无愧,却没想到(méi xiǎng dào)成了师尊和师弟们眼中的叛徒(pàn tú)。 师尊指责她,师弟怨恨她,世人唾骂她(tā),一夜之间,她从万人艳羡的剑道天才(tiān cái)变成了人人喊打的叛徒。 上千颗锁🔒魂钉(dīng)将她封锁🔒在暗无天日的深渊禁地,几百年(jǐ bǎi nián)来,无数个日日夜夜,她饱受折磨,苦不堪言,无数次想要(xiǎng yào)澄清真相,却无人信她。 后来,师妹性命(xìng mìng)垂危,许久未曾来探望过她的师尊(shī zūn)终于踏足深渊之地,开口的第一句话却是(què shì)要剖她的金丹去救师妹。 死过一次(yī cì),沈清虞彻底清醒了。 什么师徒情谊,什么(shén me)同门情深,全都是假的,唯有自己手中(shǒu zhōng)的剑才是真的。 这一世,她要(yào)改修无情道,丢开所有世俗眼光,真真正正为(wèi)自己活一次! 他们不是说她叛出宗门(zōng mén),罪无可恕吗? 沈清虞转身就投到(tóu dào)了死对头宗门的门下,秘境机缘,她抢(qiǎng)!天材地宝,她抢!神兽法器,她抢! 他们(tā men)越是在意喜欢什么,她越是要摧毁给(gěi)他们看。 但她没想到的是,后面的(de)他们跟她一样,全部重生了。 得知真相(zhēn xiàng)的他们痛哭流涕,跪到她面前寻求原谅,沈清(shěn qīng)虞却已经不需要了。 迟来的深情(shēn qíng)比草🌱贱,他们那点悔恨就留着给(gěi)他们的下辈子吧!
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6月前
先性后爱在线
【七零年代+宠婚+打脸虐渣+年龄差+双向暗恋+甜宠(tián chǒng)】 【禁欲爹系老干部x娇软反骨仔甜妹】 唐甜除了亲爹嫌弃(xián qì)她,后妈怨恨她,家里的其他人都把她(tā)当宝贝疙瘩。 捧在手心娇养着长大,从不让(bù ràng)她下地挣工分,把她养得白白嫩嫩(nèn)。 可是十七岁这年,还是被后妈算计进了高粱(gāo liáng)地,差点被野男人👨给祸害了。 幸好五叔从天而降(cóng tiān ér jiàng),打跑了野男人👨,却被她扯着(zhe)裤腰带扑倒。 唐甜清醒过来之后,吓得卷起铺盖就(jiù)逃。 却被一身戎装,刚从战场上下来(xià lái)的冷厉男人👨堵在墙角,严肃质问她:“不想(bù xiǎng)负责?” 小姑娘狠狠认怂:“负……负责的!” …… 上辈子唐镇(táng zhèn)恪守礼仪,苦苦压抑着自己的感情,拼命在外做(zuò)任务升职,就是为了成为她的靠山。 免得娇娇(jiāo jiāo)软软的小姑娘嫁人之后被欺负。 可小姑娘仍然(réng rán)在十七岁这年,被人碾进泥里。 最后更是落(luò)了个家破人亡,死的死,坐牢的坐牢。 重活一世,唐镇(táng zhèn)不想再逃避。 他的小姑娘,他得养在身边亲自(qīn zì)守护! 只是,养着养着,有一天小姑娘忽然掏出存折(cún zhé)本本,指着上面数不清的零跟他说:“五叔(wǔ shū),轮到我养你了喔!”
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6月前
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“在殖民主义下产生的、在( zài)一般称之为种族隔离的( de)状态下加剧的畸形而得( dé)不到正常发展的人际关( guān)系,在心理上的反映是畸( jī)形而得不到正常发展的( de)精神生活。所有对这样一( yī)种精神生活的反映,无论( lùn)多么强烈,无论其中透进( jìn)了多少兴奋或绝望,都蒙( méng)受同样的畸形,得不到正( zhèng)常发展。” 在废除了种族隔( gé)离的新南非,离异大学教( jiào)授卢里陷入了一起性侵( qīn)丑闻。拒绝认罪之后,卢里( lǐ)前去同在农场工作的女( nǚ)儿露茜生活,却遭遇了黑( hēi)人的暴力袭击。露茜惨遭( zāo)三名黑人轮奸,并且意外( wài)怀孕。此时,由于选择和立( lì)场上的分歧,父女二人的( de)矛盾真正显露了出来…… 这( zhè)本书曾获得1999年英国布克( kè)奖,2003年诺贝尔文学奖。曾改( gǎi)编成同名电影,影片获中( zhōng)东电影节最佳影片奖以( yǐ)及多伦多电影节国际影( yǐng)评人联盟奖。 J.M.库切(J. M. Coetzee,1940-),南非白( bái)人小说家、文学评论家、翻( fān)译家,大学教授。1983年以《迈克( kè)尔K的生活和时代》赢得英( yīng)国布克奖。1999年又以《耻》再度( dù)获布克奖,成为有史以来( lái)第一位赢得两次布克奖( jiǎng)的作家。2003年获得诺贝尔文( wén)学奖的桂冠。自1974年起,先后( hòu)出版了《幽暗之乡》《国之中( zhōng)心》《等待野蛮人》《迈克尔・K.的( de)生平与时代》《敌人》《铁的时( shí)代》以及《彼得堡的主人》等( děng)多部小说,被评论界认为( wèi)是当代南非最重要的作( zuò)家之一。
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国学经典诵读|弟子规-朱( zhū)子治家格言-大学-中庸-三( sān)字经
宏扬中华文化,建设中华( huá)民族共有精神家园。中华( huá)文化是中华民族生生不( bù)息、团结奋进的不竭动力( lì)。我是一名义教老师,周末( mò)下乡镇国学堂教学。很多( duō)村民不理解国学,有少数( shù)村民不愿让孩子来上国( guó)学。因为我们国学堂属于( yú)慈善,不收取费用,导致家( jiā)长就不重视,宁可让孩子( zi)在家打游戏,甚至有些家( jiā)庭让孩子(6-12岁)下田地干农( nóng)活,有些孩子想来学堂,家( jiā)长却认为孩子来学国学( xué)会影响学校的功课做不( bù)完而责令孩子。回想着那( nà)天去家访的时候,看着孩( hái)子低下头不敢说话的情( qíng)景,我伤心难过,回到家里( lǐ),忍不住我落泪了。我希望( wàng)能有更多的家长朋友一( yī)起来学习国学,父母先明( míng)白道理,才能正确引导孩( hái)子。学习国学能培养孩子( zi)的道德基础,特别是在新( xīn)时期,道德的力量更为重( zhòng)要。“人之初,性本善”,只有在( zài)我们的孩子具备有爱心( xīn)、有良知、有责任感的时候( hòu),我们的付出才会有回报( bào)。我们要引导孩子关爱他( tā)人,关心集体,懂得承担责( zé)任。父母要鼓励孩子从小( xiǎo)事做起,从细节做起,比如( rú):在家里,珍惜长辈的劳动( dòng),懂得体贴长辈。邻里相处( chù)要礼让、和善等等。父母对( duì)孩子这些行为要及时肯( kěn)定,还要引导孩子从“助人( rén)”中享受到快乐和幸福。这( zhè)样的孩子长大后才能爱( ài)父母,爱集体,爱祖国,才能( néng)对家庭、对社会,对国家承( chéng)担起责任。走过路过,请停( tíng)留几分钟听完并顺手分( fēn)享给你身边的朋友,也许( xǔ)他们正需要!感恩遇见!
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6月前
王阳明智慧日课:心学修( xiū)炼一日一席谈
王阳明影响之广泛,彻底( dǐ)改变了明朝中期以后的( de)思想,并直接影响到东亚( yà)各国。明清以来,万千历史( shǐ)牛人都是王阳明的粉丝( sī),徐阶、张居正、曾国藩、蒋介( jiè)石、稻盛和夫都一直推崇( chóng)阳明心学。 孙中山直言自( zì)己“沉醉于中国哲学大家( jiā)王阳明的知行合一”;毛泽( zé)东则是因为受到了阳明( míng)心学的影响,去闹市看书( shū)以修心;陶行知更是由于( yú)敬奉阳明心学,将自己的( de)原名文俊直接更名为“行( xíng)知”。 立德上——王阳明授课育( yù)人满天下; 立功上——王阳明( míng)多次平定叛乱,几乎没有( yǒu)败绩; 立言上——王阳明和程( chéng)朱理学分庭抗礼,成为儒( rú)学又一宗。 王阳明被称为( wèi)“完人”,完全得益于其自身( shēn)领悟的心学大智慧。世界( jiè)上有很多优秀的人,有太( tài)多优秀者,优秀着优秀着( zhe)就逐渐走向平庸。王阳明( míng)用自身的经历和智慧,汇( huì)聚成了“阳明心学”告诉我( wǒ)们:一个真正有智慧的人( rén),一定要知道自己该如何( hé)超越自己的聪明优秀,从( cóng)而实现自己的人生价值( zhí)。 阳明学不仅是治心之学( xué),更是治神之学,是医治灵( líng)魂的学问。现在,就跟随本( běn)专辑,走进王阳明的精神( shén)世界吧!
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五经精讲|评书版
所谓五经,是指《诗经》《尚书( shū)》《礼记》《周易》《春秋》这五本书( shū)的合称,经朱熹编订之后( hòu)广为流传,是儒家学子最( zuì)为重要的五本基础研究( jiū)书籍。 《诗经》是我国第一部( bù)诗歌总集,收录了西周初( chū)年至春秋中叶三百余首( shǒu)诗歌,全面反映了先秦时( shí)期社会生活的方方面面( miàn)。 《尚书》是我们现存最早的( de)官方史书,是上古历史文( wén)件的汇编,主要记录虞、夏( xià)、商、周各代一部分帝王的( de)言行。 《礼记》是一部儒家思( sī)想的资料汇编,它以礼乐( lè)为核心,内容主要是记载( zài)和论述先秦的礼制、礼仪( yí),记录孔子和其弟子等的( de)问答,记述修身做人的准( zhǔn)则等,涉及政治、伦理、哲学( xué)、美学、教育、宗教、文化等各( gè)方面的思想学说。 《周易》被( bèi)誉为“群经之首,大道之源( yuán)”,在内容上特别强调宇宙( zhòu)变化生生不已的性质,提( tí)出了“天地之大德曰生”“生( shēng)生之谓易”的主张;又提出( chū)通变观念;强调了“居安思( sī)危”的忧患意识,还肯定了( le)变革的重要意义。 《春秋》是( shì)中国现存最早的一部编( biān)年体史书,据传是由孔子( zi)修订的。记载了从鲁隐公( gōng)元年到鲁哀公十四年的( de)历史,内容包括诸侯国间( jiān)的聘问、会盟、征伐、婚丧、篡( cuàn)弑等。 现代人要想真正了( le)解中华国学传统文化经( jīng)典,就必须学习五经智慧( huì),既修身养性,又立德励志( zhì)。在丰富美好情感的同时( shí),改进我们的生活态度,工( gōng)作态度和思维方式,成就( jiù)不一样的人生。
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烈火无声|万吨油轮爆燃( rán)|生死兄弟情|灾难救援实( shí)录
只要有人类生存的地方( fāng),就会有英雄存在,只要有( yǒu)灾难和危险地方,英雄就( jiù)会横空出世。消防队长姜( jiāng)力伟带领消防队员们苦( kǔ)战26小时终于消灭了森林( lín)大火,在返回途中接到新( xīn)的救火任务,一家火锅店( diàn)着火,需要救援。姜力伟带( dài)领大家前往火锅店救火( huǒ),大火很快被控制扑灭,在( zài)勘察火情时,新入伍的消( xiāo)防队员郑亮不幸牺牲。郑( zhèng)亮的牺牲对姜力伟打击( jī)很大,同时负伤的还有马( mǎ)瑞国,姜力伟十分内疚。姜( jiāng)力伟被调离原有岗位到( dào)“边山”消防任职,小消防队( duì)做了大队长,新官上任三( sān)把火,姜力伟对战士们的( de)消防训练抓的十分紧,他( tā)希望通过努力,可以把“边( biān)山”消防做得像特勤中队( duì)一样优秀,可是地方消防( fáng)任务十分简单,都是周围( wéi)村落的小事,但这些小事( shì)在姜力伟眼里并不是小( xiǎo)事,只要是老百姓有困难( nán)的事,他都认为是自己的( de)事。一艘国外油轮失火,边( biān)山消防赶到控制住了火( huǒ)情,但是由于设备力量不( bù)够,迟迟未能将火扑灭,马( mǎ)瑞国带着特勤中队赶来( lái)将火迅速扑灭,并且嘲讽( fěng)姜力伟,昔日的救火大英( yīng)雄,如今什么都不行。姜力( lì)伟并不在意马瑞国对他( tā)的偏见,他知道自己伤害( hài)过马瑞国,还有郑亮,姜力( lì)伟一直将郑亮的牺牲归( guī)咎于自己。
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舍与得:一念之间的智慧( huì)
人生最微妙的转折,往往( wǎng)就在一念之间。《舍与得:一( yī)念之间的智慧》以独特的( de)视角,揭示了这个永恒的( de)人生课题——在取与舍的抉( jué)择中,真正起决定性作用( yòng)的,往往不是外在的条件( jiàn),而是我们内心的那一念( niàn)。 本书没有复杂的理论体( tǐ)系,而是以简洁有力的语( yǔ)言,阐明了这个朴素的真( zhēn)理:舍与得看似是对立的( de)选择,实则是一体两面的( de)智慧。当我们执着于"得到( dào)"时,往往在无形中背负着( zhe)更重的负担;而当我们学( xué)会"舍弃"时,反而可能获得( dé)心灵的自由。这一念之间( jiān)的转变,往往能改变整个( gè)人生的轨迹。 作者以敏锐( ruì)的洞察力指出,现代人最( zuì)大的困扰往往在于:我们( men)太在意"得到"的结果,却忽( hū)视了"舍弃"的勇气;我们追( zhuī)求更多的拥有,却忘记了( le)真正的富足来自于适度( dù)的放下。书中通过生动的( de)案例和深入的思考,引导( dǎo)读者领悟:真正的智慧不( bù)在于做出多么完美的选( xuǎn)择,而在于能否在关键时( shí)刻,保持那一念的清明与( yǔ)觉察。 这不是一本教导如( rú)何"得到更多"的指南,而是( shì)一本关于如何培养"一念( niàn)之转"智慧的心灵手册。它( tā)帮助读者在纷繁复杂的( de)生活中,培养觉察当下、明( míng)辨取舍的能力,在一念之( zhī)间找到平衡与自由。因为( wèi)最终,人生的质量不在于( yú)我们做了什么
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